На углу Ватутина и Ивано-Франко увидел камень возвещающий о намерении городских властей поставить здесь памятник "козакам, що полягли при возволенні Львова у 1648 р."
В целом инициативу сооружения памятника казакам Богдана Хмесльницкого одобряю, а то камень, установленный в парке "Высокий замок" казакам Кривоноса как-то совсем не впечатляет.
Однако, не могу не заметить, что в данной надписи наши "отцы города" соврали и причём дважды -
1. Львов 1648 года был типичным польским городом, православные, т.е. русские или украинцы (это кому как нравится) составляли в нём меньшинство. Так что тут никак не может быть речь "об освобождении".
2. Казаки так и не взяли город, один лишь отряд Кривоноса взял штурмом Высокий замок, после чего город заплатил выкуп.
Об этом хорошо написал украинский историк Николай Аркас:
... підався (Хмельницкий) у Галичину, 6-го жовтня (октября) обложив він навкрути Львів і почав стріляти з гармат. З такими потугами, які були у Хмельницького, йому легко було опанувати містом, та він не хотів руйнувати багатий у ті часи Львів і послав із сурмачем листю щоб Львовяне віддали всіх Жидів, котрі заховалися в місті. У Львові після Пилявського бойовища зібралося багато Поляків. Вони не пристали на те, що писав у листі Хмельницький, і наважились оборонятись, але православні Львовяне узброїлись киями (за це їх прозвали "кияками"), вдерлися у замок, що стояв на північній стороні міста на Лисій горі, збудовано його ще за князя Льва Даниловича, - і вирізали усіх до одного, хто сховався там. "Страшний був, - каже сучасник, - той замок: стіни котрі поросли мохом, залиті були кровії, а у вежах повно трупу". А козаки усе більш і більш стискали місто. Бомбою з гармати запалено жидівську синагогу; пожежа розкинулась геть по місту. Тоді вже виставили Львовяне білу корогву і згодилися піддатися: послали послів до Хмельницького, котрий узяв з города 200.000 червонців викупу, і 24-го жовтня одступився до Замостя. По дорозі скрізь вітали його православні, взиваючи "визволителем", а міста, що були заселені католиками, Жидами та уніатами, козаки усі геть попалили і жителів повирізували.
Этого короткий отрывок ставит всё на свои места - сторонниками казацкого войска были лишь православные, а прочее население Галиции им отчаянно сопротивлялось (где могло) или откупалось.
Сейчас довольно наивно выглядить, когда сегодняшние львовские униаты, а греко-католическая община во Львове - самая большая, начинаются ассоциировать себя с потомками казаков. Ведь униты 17-го века - были заклятыми врагами казацкого войска!
Также меня несколько удивляет стремление увековечить исключительно память погибших. Конечно, погибших чтить надо, это святое. Но не грех помянуть и выживших победителей. А то получится не город, а какое-то кладбище.
Вчера наблюдал за работой строителей "ледяного бара" на площади Рынок. Отрадно, что это начинание не закончилось с новогодними праздниками. Кстати, именно сегодня ночью наступает год того самого белого кота и кролика. Тоже неплохой повод.
