На проспекте Ленина Свободы, в начале пасхального базарчика расположились "козаки". которые варили кулеш. Вообще-то Львов не был казачьей вотчиной, здесь всегда заправляли поляки. Самый выдающийся львовянин тех времён - польский король Ян Собеский. разбивший турок под Веной. Кстати, одно время он был французским королевским мушкетёром. Об этом я недавно прочитал в довольно познавательной книге Е. Глаголевой "Повседневная жизнь королевских мушкетёров".
Несмотря на отсутствие исторических оснований современные львовяне-греко-католики почти сплошь считают себя потомками "славных" казаков. Вообще-то во времена Хмельнитчины украинское население львовщины было в большей части православными и действительно сочувствовали казакам, но в дальнейшем большая часть переписалась в униаты и предали веру своих предков.
К слову, в названной книге Глаголевой описывается политика французского короля-Солнце Людовика XIV по окатоличеванию французских протестантов-гугенотов. Там это делалось можно сказать гуманно, по европейски. Король издал указ, что перешедшие в католицизм гугеноты освобождаются на два года от солдатского постоя, одновременно с этим указом в провинции заселёнными гугенотами король направил своих славных, нет не мушкетёров, а драгун, с негласным указанием вести с хозяевами как можно грубее. На те времена, грубее означало, что драгуны должны были грабить и избивать гугенотов. у которых они столовались, а также насиловать их жён и дочек. Понятное дело, что такие гуманные меры дали быстрый результат: во Франции практически не осталось гугенотов, они либо стали католиками, либо покинули страну.
Это я снова отвлёкся. Но во Львове свято гордятся "своими" казацкими корнями.
А "кулеш" выглядел довольно аппетитно. Далее ...
Объектив запечатлел карету. в которой по выходным и праздникам у нас катают туристов. Я сразу и не заметил, а объектив зафиксировал новый "девайс" - под хвостом у лошадей поместили "памперсы", чтобы не загаживать улицу. Всё-таки приобщение к культуре. Я же обратил внимание на новую ковбойскую шляпу кучера, раскрашенную в цвета национального флага.
"Велыконя майстэрня". которая накануне была возле оперного театра превратилась в "Крамныцю". то бишь магазин. Далее я прошёлся на "Вернисаж" - так называется у нас небольшой базарчик. где продают картины, сувениры и даже "антиквариат".
Здесь "москали" и "схидняки" могут купить магнитики в Шухевичем, Коновальцем, Бандерой, а также в черепом и надписью "Бандерштадт".
Обладающие особым вкусом туристы имеют возможность приобрести также мундир воина дивизии "СС" " Галиччина" и простую советскую офицерскую фуражку.
На площади Рынок базарчика фактически нет, но кое-что продают. В частности рыбу к пиву. Выглядит аппетитно.
Также на площади Рынок популярностью пользуется "музей кофе", оказывается кофе - тоже наш национальный продукт. Я сам не есть любитель этого напитка, но говорят. что кофе тут хороший.
По городу регулярно можно встретить рекламные кампании от различных заведений. Эти девочки из "Старгорода", обычно они разъезжают на подводе.
Яйца в этом году стали основным атрибутом праздника 1 Мая. Возможно, дело в том, что нынешний лидер украинской оппозиции Арсений Яйценюк, вложил некоторые средства в собственный пиар.
Меня, кстати, удивляет, почему наша оппозиция не провела никаких акций . как это делается во всём мире? Видно это потому, что оппозиция у нас не представляет трудящихся, а эксплуататоров-буржуев. Впрочем, власть у нас тоже буржуйская, но она служит своим буржуям. а оппозиция - зарубежным.
Комментариев нет:
Отправить комментарий